p. 151-185
Résumé
Les nombreuses recherches historiographiques sur l’Antiquité au siècle des Lumières ont curieusement peu abordé la question de la construction de l’histoire et des images d’Alexandre le Grand dans le courant du XVIIIe siècle. L’article tente de traiter cet (...)

p. 137-150
Résumé
Cet article décrit les changements intervenus entre la première édition des Lettres persanes (1721) et L’Esprit des lois (1748) en ce qui concerne les droits de guerre et de conquête. En 1748, la notion de « guerre juste » disparaît et tout droit de conquête n’est (...)

p. 111-136
Résumé
Cet article cherche à déterminer la nature politique de l’empire. Rejetant le modèle de la monarchie universelle qui se révèle inadéquat, l’article rapproche la structure politique de l’empire de celle de la confédération. Cela permet de faire ressortir la différence (...)

p. 81-110
Résumé
Aussi étrange que cela puisse paraître, au
regard des affirmations anti-coloniales et
anti-impérialistes présentes tout au long de
l’œuvre de Montesquieu, cet article montre
que sa pensée engage à accepter non seulement une mais cinq figures de l’empire. Le (...)

p. 67-79
Résumé
Opposant le modèle ancien de Rome au modèle moderne de l’Angleterre, P. Rahe reconstitue le dessein secret d’un ouvrage composé des Romains, des Réflexions sur la monarchie universelle et du célèbre chapitre sur l’Angleterre de L’Esprit des lois (XI, 6) : (...)

p. 43-66
Résumé
Le développement des études sur le problème de l’empire dans l’histoire et dans la culture de l’époque moderne invite à une réappréciation de la pensée de Montesquieu à ce sujet. Tout d’abord cet article fait le point des dynamiques des empires anciens et modernes (...)

p. 17-42
Résumé
Dans L’Esprit des lois, l’Europe advient comme sujet de l’histoire afin de conjurer un certain type d’empire, puisque « un grand empire suppose une autorité despotique dans celui qui gouverne ». L’hypothèse de cet article est la suivante : loin de toute condamnation (...)

p. 5-15

p. 189-197

p. 201-211